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    “灵渠”之称，于此伊始。

    他二人又沿南渠前行，但见这段渠道远较北渠为长，也较狭窄，在山谷之间盘旋蜿蜒。

    陆泽生早已构思解决较大船舰通行之策，备有腹案。

    这日视察之后回到临源，便与李药师彻夜研讨，绘成草图。

    次日将图示予所属，命人在水浅处砌筑“陡门”，用以抬高水位，以利船舰通行。

    由此开始终唐之世，南渠共设陡门十八处，使得通行更加便捷。

    后世继续增设，总计三十余处。

    此乃后话。

    且说⋯⋯

    岭南自古即是“百越”之域，这里族群虽众，然都使用“戉”，因此中原概称之为“越”。

    “戉”是“钺”的古字，意为长柄大斧。

    《周礼．大司马》注：“戉，所以为将威也。”

    “钺”在百越是普及的工具、武器，然在北人心中，却长期象征君主、大将的威权。

    为免南来军士见到“钺”时受这象征意义影响，李药师请李大亮过来商议。

    李大亮道：“夏商之际，『汤自把钺以伐昆吾，遂伐桀』，当时仍以钺为武器。商周之际，『武王左杖黄钺，右秉白旄』，则已将钺视为威仪。盖因钺之形制沉重，灵活不足，故不再用为武器。”

    这两段皆引自《史记》，前者出于〈殷本纪〉，后者来自〈周本纪〉。

    李大亮出身关陇世家，绰有文武才干，他与李药师一般深谙书史。

    李药师点头道：“是的。然则百越，何以至今仍使用这『形制沉重，灵活不足』的器物？”

    李大亮道：“钺者，大斧也。若以之为武器，多视执斧者的身形而定斧头的重量、斧柄的长度。若以之为工具，则斧头轻而斧柄短。百越土家的身形本不若北人高大，且既以之为武器，又以之为工具，必使其钺轻短，便没有『形制沉重，灵活不足』的问题。”

    李大亮的是人才！李药师笑道：“与君聊谈，何其快哉！”

    李大亮躬身笑道：“不敢！”

    他不待李药师动问，便继续说道：“如今可取百越之钺，用于柴樵釜爨，使军士习以为常。”

    李药师赞道：“高见啊！”
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