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    不过这也没什么奇怪的。

    吐蕃国，实际上就是现代藏族的祖先。

    在二十世纪初期的时候，藏族都还是奴隶制，而且还有用奴隶的腿骨、头骨制作法器、酒器的习惯呢。

    在藏省博物馆里，能够看到一堆上世纪初期遗存下来的藏法师的法器，都是用人骨做的。

    二十世纪都尚且如此。

    公元八世纪的吐蕃人，能有多文明？

    用不到16岁的少年来殉葬什么的，都是洒洒水拉！

    “这个人殉，至少右下肢还保存完整的股骨、胫骨和足骨，左下肢残存胫骨和足骨。”

    “这说明，至少他没有被拿来做啥吐蕃法器。”

    一般来说，藏人比较爱用颅骨和胫骨、股骨制作法器，不太常用手臂上的骨骼来做法器。

    主要是因为腿上的骨骼更长，更粗，更适合制作法器。

    这位人殉的下肢健全，至少可以说明他生前还是没经历过这种残忍的事情。

    这可能也和这座墓是吐谷浑部落的墓，而非吐蕃人的墓有关吧。

    吐谷浑虽然也非汉人，是鲜卑族的一支。

    但是至少鲜卑族是有过汉化经验的，当年南北朝时的北魏国，就是鲜卑族的拓跋部落建立的国家。

    当时鲜卑人就接受了汉文化的熏陶，算是从游牧民族，变成了半游牧半耕种的民族。

    到北魏后期，进入中原的鲜卑人，基本已经全面汉化了。

    而吐谷浑人，虽然和拓跋部落不是同一支，但是在过去的几百年里，或多或少也是受到了汉文化影响的。

    至少不会再玩游牧民族和高原民族那种血腥的人骨法器、酒器了。

    当然，除了这一处人殉和殉马坑之外，在地面上其他祭祀建筑附近勘查的考古队员，也很快就发现了两处祭祀用的殉牲坑。

    一处是K4，位于墓园外北侧，其西南角南距祭祀建筑F2的西北角5.69米，显然是用于祭祀的一个祭祀坑。

    这个坑开口距离地表深处只有2.5米，平面呈现长方形，东西长1.2米、南北宽1米、深1米，坑壁为生土。
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