第(1/3)页 第364章 落幕（本卷终） 连绵屋檐尽头，一轮红日冉冉升起，挂在天幕之上，壮阔景象让人不禁胸中宽阔。 于长安看日出，就孟凡个人而言，确实要胜过陇右之地。 随后，在道观吃了两块糕点，到街边又喝了一碗肉羹，仍旧是那袭道袍，他直接去了皇城太史局。 大将军是虚衔，不可能真去统兵，就像周王和相王，他们不仅没有大将军官职在身，还是数州都督，结果不还是都在帝都享乐。 就算想去，皇帝和朝廷都不肯。 不过，孟凡确实是荣升了，一到官署，就有人追问何时举办烧尾宴。 像大将军这种，就差再来个国公头衔，便彻彻底底位极人臣的职位，按照规矩，得专门宴请二圣。 当然，也需要款待前来祝贺的亲朋好友，以及文武同僚。 一般来说，都是在自家府邸举办，但若是自诩风流，可以在平康坊里请名妓帮忙操办一番，吃喝用度绝对能跟得上档次，就是面子上过不去。 等到了初秋，娄师德作为使者，与吐蕃将领论赞婆会于赤岭日月山。 话都到这个份上了，再推脱也没什么意义，显得矫情，孟凡选择欣然收下。 十六国时期，后赵石勒因一任参军的官员贪污，故而，命一艺人扮成参军，另一艺人从旁戏弄，由此衍伸出现代相声表演的雏形。 道人惊诧：“何也？” 故而，圣贤怎会跟妇人联系在一起，戏班子就不怕抄家灭门吗？ 李治很重视这道诏书，想要亲自登上宫门宣读，奈何身体太过虚弱，只能将一些百姓请到宫内，命近臣代替自己宣读。 就情况而言，如今的唐朝强汉思想居多，民族自尊心很强，谁敢侵犯国土，就必须重拳出击，绝不打什么嘴炮。 还是真蠢？ 不过，太平并没有退却，似乎想在今日把事情定下来，掷地有声道： 如白龙，即鳜鱼丝；雪婴儿，是蛙肉裹豆粉下火锅；御黄王母饭是肉、鸡蛋等做的盖浇饭…… 阳光下，它根本不像是死物，而是活过来的火焰，正在攒动…… 结果却没成想，表演尚未结束，那假道人似乎忘记了不快，被那番言论所折服，又问道： 就孟凡所知，这是隋朝人对三教的认知，日月星皆不可替，所以三教各有优劣，谁也无法占有独尊一统的地位。 曲解圣人言论？ 说实话，孟凡有些厌恶台上这两个说相声的败类了。 先过乌头门，走进去很远才到飞檐重楼的正门，外面摆放着一排排戟架，足够住下上千人，且不嫌拥挤。 时间飞逝。 什么叫皓首穷经？ 同时，大赦天下。 话题很经典——华夷之辩。 顿时，宾客哄堂大笑。 这个时代有水准的文人大多都有官职爵位在身，皆为朝廷都极力拉拢的人才，所以今日争论所产生的影响力其实非常广泛，确实可以传入政事堂，乃至禁宫之中。 “佛者日也，道者月也，儒五星也。” 这一瞧，倒不觉得有什么新奇，只是担心里面的样可能整出幺蛾子，但转念一想，这是武家子弟所安排，他们再坑，也不会在这种事情上犯蠢吧。 细看之下，会发现并不是因为反射阳光的缘故，才呈现出像是在燃烧的姿态，而是与本源相关。 而府邸豪华归豪华，也确实难以卖出，因为礼法在那里摆着。 再之后，各地陆续出现神仙怀抱玄猫显灵的传言，不断有真人观立下。 随后，目光投向武氏子弟。 孟凡怔怔看着手中很普通的紫盒子，里面东西一点也不廉价，由千万颗小小的赤金组成的项链，中间有一枚红火宝石。 而燕国公直接说，金银珠宝他们都有，当时抢到就平分了，这个东西看起来最珍贵，一直为自己保留。 而李贤继承大统以后，第一道旨意就是召见茅山真人，加封护国二字。 毕竟，宰相已经是作为臣子的顶点了，连带着仆人、雇工、护卫，就超过千人，这还没算是来打秋风蹭饭的穷亲戚、旧识、同乡。 有时候，孟凡都觉得给他们一把横刀，恐怕真敢杀敌。 等宴饮结束后，又开始搭台子，有给人取乐的表演看。 既终之后，七日便殡。天下至大，宗社至重，执契承桃，不可暂旷。皇太子可于枢前即皇帝位。” 而娄师德因功被升任殿中侍御史，河源军司马，兼管屯田事，朝着未来的出将入相迈出一步。 最终，所有演参军戏的人被联手骂下台去，其中有信奉老庄思想的文人，也有正经儒家子弟。 《大帝遗诏》为：“皇太子贤……早着天人之范，夙表皇帝之器。凡百王公卿佐，各竭乃诚，敬保元子，克隆大业。光我七百之基，副斯亿兆之愿。 反正，随着他离开没几日，过去不断散播箴言的明崇俨在府中暴毙而亡，太子心头大患被除。 而到了唐朝，道家成了国教，历代皇帝都格外重视。如唐太宗曾下诏书说：“老子是朕祖宗，名位称号，宜在佛前。” 就这么耍嘴皮子？ …… 孟凡抬头看时，只见台子正中坐着一个儒服文士模样的男人，另外一个穿道袍，却没有任何气质可言的男人坐在角落里。 第(1/3)页